Teorie sulla selezione del compagno

Freud, il fondatore della teoria psicoanalitica, attribuisce la scelta del compagno alla vicinanza e all'ammirazione che i bambini provano nei confronti del genitore di sesso opposto da parte dei loro genitori, e afferma che attraverso processi complessi inconsci, le ragazze scelgono partner con caratteristiche paterne e i ragazzi con caratteristiche materne . (Myers 1988). Esistono due visioni opposte sulla questione se le caratteristiche dei coniugi debbano essere "simili" o "diverse" tra loro. Bilen (1994) descrive queste due visioni come "caratteristiche comuni" (omogami) e "caratteristiche opposte" (eterogamia).

Teoria delle caratteristiche comuni nella scelta di un compagno

Secondo la visione delle "caratteristiche comuni" nella scelta del coniuge, si ritiene che avere molti aspetti simili delle persone da sposare aumenterà le possibilità di successo nel matrimonio. Pertanto, nella scelta del coniuge, le parti devono scegliere persone le cui caratteristiche siano simili alle proprie. In questo tipo di matrimonio, ci si aspetta che i coniugi siano significativamente vicini e simili tra loro in termini di status economico, credo religioso, razza, istruzione, età e valori sociali.

In una famiglia di questo tipo, che ha una struttura omogenea in termini di qualità, si verificano incomprensioni e conflitti, si afferma che i suoi problemi saranno pochi e le sue possibilità di essere felice saranno alte. Inoltre, i problemi che possono sorgere in tali matrimoni possono essere risolti con approcci realistici e oggettivi, poiché l’interazione è facile. Perché è più facile per i coniugi capirsi.

Teoria delle caratteristiche contrastanti nella selezione del partner

Secondo la "teoria delle caratteristiche opposte" nel coniuge selezione (Winch, 1958), si ritiene che quando si sceglie un coniuge, gli individui scelgano persone che hanno qualità che non hanno, il che aumenterà il successo del matrimonio. Si afferma che gli opposti si piacciono e che un uomo direttivo può essere attratto da una donna sottomessa.

È vantaggioso e valido che i coniugi abbiano caratteristiche opposte nella scelta del coniuge, e se si accoppiano con qualità opposte si uniscono, anche gli argomenti e le esperienze discusse saranno diversi. Si afferma che ne acquisterà diversità e ricchezza.

Il fatto che gli opposti si attraggano significa che ci sono altre cose oltre l'individuo qualità delle parti nella scelta del coniuge e Suggerisce che il matrimonio è un processo complesso.

Visione dei bisogni complementari

La teoria dei bisogni complementari afferma che la "soddisfazione dei bisogni" individuale è importante nella scelta un partner afferma che partner con caratteristiche simili e complementari porteranno al successo (Centers, 1975). Afferma che i bisogni fondamentali degli individui sono diversi gli uni dagli altri e che alcuni bisogni sono più importanti di altri, sottolinea che alcuni bisogni sono più importanti per gli uomini e altri per le donne, a seconda del genere, e sottolinea che le persone si piacciono reciprocamente altri a causa dei loro bisogni "simili" e "complementari".

Teoria Stimolo-Valore-Ruolo

Le parole "Stimolo", "Valore" ", "Ruolo" nel nome della teoria sono usati dalle coppie per conoscersi. Mette in evidenza le tre fasi del periodo di "corteggiamento e amicizia". Secondo Murstein (1982), che ha sviluppato la “teoria stimolo-valore-ruolo”, i coniugi scelgono individui che cercano di trattarli al meglio. I coniugi mettono alla prova e mettono alla prova l'"utilità" e la "fedeltà" dell'altro in diversi momenti della loro relazione. Questo processo di prova e revisione del partner viene effettuato all'interno delle tre fasi del periodo di "corteggiamento" delle parti sopra menzionate. Le valutazioni iniziali vengono fatte in base all'aspetto esteriore, alle caratteristiche sociali e mentali delle parti. Se la prima impressione è bene, inizia il secondo periodo, il periodo del "confronto di valori", periodo in cui la compatibilità degli interessi, atteggiamenti, credenze e bisogni delle persone viene determinata ed espressa "verbalmente" Durante l'ultimo periodo o "periodo di ruolo", i coniugi testare e provare se i loro ruoli sono "complementari" o "compatibili" nel matrimonio e nell'unione e giungere ad una conclusione.

Valutazione delle teorie

Coloro che valutano e criticano diverse teorie e punti di vista sulla scelta del coniuge sostengono principalmente la visione delle "caratteristiche comuni" e sostengono che le persone che hanno molte somiglianze nella scelta del coniuge sceglieranno un partner. Affermano che i matrimoni possono avere maggiori possibilità di successo. Chi sostiene questa tesi afferma che quando due persone, un uomo e una donna, che hanno ambienti, bisogni, sentimenti e pensieri diversi fino ad una certa età si incontrano, avere molti aspetti "simili" renderà più facile la convivenza, e come aumentano le caratteristiche comuni, aumentano le possibilità di armonia nel matrimonio.

Approcci di selezione del coniuge nel nostro Paese

Nel nostro paese per quanto riguarda la "selezione del compagno". Nel primo approccio, i giovani si accordano tra loro e determinano i loro futuri coniugi per poi sottoporli all'approvazione delle famiglie, nel secondo approccio, le famiglie scelgono i coniugi per conto dei loro figli.

Approccio tradizionale alla selezione del coniuge

Soprattutto nelle zone rurali, le famiglie che vogliono sposare i propri figli; Partendo da parenti stretti e vicini di casa, e con l'aiuto di conoscenti, escono alla ricerca di una ragazza. In questo metodo, noto anche come metodo del "cercatore", il gruppo di veggenti visita le case adatte dove ci sono ragazze e lavora come un gruppo di "osservazione", raccogliendo informazioni sulle ragazze. Durante l'incontro, la candidata o le candidate sposa vengono determinate prestando attenzione alla bravura, alla pulizia, al rispetto, alla lealtà e alla purezza della ragazza, alla storia della famiglia e alle caratteristiche socio-economiche.
Queste candidate o le candidate vengono poi seguite attentamente e monitorate , a volte con visite senza preavviso sotto forma di incursioni. La sua lavorazione e la pulizia sono evidenti. Con queste osservazioni e visite, la ragazza; Viene messa alla prova sia per quanto riguarda il suo "status femminile" sia per "se acconsente al matrimonio" perché la ragazza conosce il significato e il motivo del comportamento delle visite, viene eseguita una sorta di controllo del polso. Pertanto, le candidate spose vengono determinate e messe in una sorta di ordine in termini di caratteristiche come cooperazione, abilità, onore, buone maniere e rispetto, devozione alle loro case e tradizioni e il loro desiderio di sposarsi.
< br /> Chiedere una ragazza

Dopo che la famiglia ha scelto e deciso il coniuge per il figlio, un gruppo di uomini e donne chiamato "dünircü" si reca a casa della ragazza in un giorno e un'ora prestabiliti, in modo che la casa dell'uomo trasmetta chiaramente il suo desiderio di matrimonio alla casa della ragazza. Comando di Dio, Profeta Vogliono la ragazza per il loro figlio, secondo le parole di "". Poiché la casa della ragazza è una casa riservata", la maggior parte degli anziani della casa della ragazza non rispondono "sì" alla prima visita e le visite vengono effettuate più volte. Se alla fine del processo di "riflessione" le parti raggiungono un accordo, dicono: "Che Dio ti benedica", "Che ti renda felice", si pregano per chiedere auguri, caffè, zucchero, delizia turca, ecc. . vengono offerti. In questo modo la ragazza è "finita". Quando si chiede una ragazza attraverso i matrimoni combinati, la ragazza e il ragazzo non sono visibili. Nelle città, anche i candidati sposo e sposa possono prendere parte a questi incontri. .

Il Rapporto

Secondo le tradizioni, il primo passo del matrimonio è un "accordo verbale" che avvia il rapporto tra due famiglie. annuncio del matrimonio alla società. Dopo la cerimonia del matrimonio o della cerimonia di laurea, la "decisione" viene annunciata a tutti in un incontro in cui sono invitati i parenti della ragazza e la famiglia del ragazzo. In questa cerimonia, ai giovani vengono consegnati gli anelli, vengono offerti regali vari, vengono realizzati oggetti e doti da acquistare per i bambini, la data del matrimonio, ecc. Le questioni vengono discusse e decise. Il rapporto può essere considerato una transazione che sostituisce il "Fidanzamento" nel Codice Civile turco. Ma se lo si desidera, il fidanzamento può essere organizzato anche con un gruppo più numeroso.

Matrimonio

Alla fine del fidanzamento o dopo il fidanzamento, che è una promessa verbale e legale di sposare il coniuge. Il processo di selezione e matrimonio viene effettuato stipulando un contratto di matrimonio legale, "Nikah".

Approccio "Matrimonio mediante incontro e accordo"

Con il rapido cambiamento della società, il metodo tradizionale del matrimonio, il matrimonio combinato, viene sostituito dal "matrimonio per incontro". Sebbene il matrimonio per conoscenza elimini molti degli inconvenienti del matrimonio combinato, ha portato con sé altri nuovi inconvenienti. In effetti, il problema della scelta del coniuge è un problema universale ed esiste in ogni società. Non è facile per due persone del sesso opposto che hanno sogni e aspettative diverse incontrarsi e conoscersi ben prima del matrimonio. Un altro problema è la possibilità che il fattore di attrazione romantica venga influenzato nelle relazioni e nel processo di selezione delle coppie. Le parti non si esaminano a vicenda con l'aiuto della ragione e della logica, ma piuttosto con atteggiamenti emotivi, e il desiderio di sposarsi nel profondo della loro mente si esclude solo a vicenda. Cercano di mostrare i loro lati migliori e di nascondere le loro debolezze e mancanze, che si ritiene non piacciano all'altra parte.

In una scelta del genere, quando i sentimenti romantici del periodo di amicizia dopo il matrimonio si placano e iniziano a vedersi con gli occhi della mente e appaiono come sono, senza pretese. Aumenta anche la probabilità che sorgano controversie. Di fronte a sogni difficili da realizzare e a realtà e esigenze del matrimonio che dovrebbero essere naturali, i sogni degli sposi diventano oscuri, le loro aspettative non si realizzano, si trasformano in persone infelici, disaccordi, critiche reciproche, iniziano i tentativi di attribuire la colpa all'altro. Le coppie che sono in grado di scegliere un coniuge e sposarsi incontrandosi e concordando dovrebbero vedersi, parlarsi, farsi un'idea l'uno dell'altro dai loro atteggiamenti e conversazioni e prendere le loro decisioni seguendo un atteggiamento razionale e realistico. .

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