Nella psicologia degli attentati dinamitardi o degli attentati suicidi, il terrorista vede il mondo in bianco e nero. Mentre lui rimane nella parte “bianca”, cioè pulita e buona, il resto del mondo è nella parte “nera”, cioè cattiva e sporca. Come risultato di questa scissione, eliminerà il male o farà la divinità salvando l'umanità malvagia e inquinata.
Il meccanismo di difesa diviso è un meccanismo di difesa molto primitivo, sotto ogni attacco terroristico c'è un intenso meccanismo di scissione. Nella prima fase del nostro sviluppo, l'anno in cui siamo nati, non abbiamo ancora il senso di noi stessi e del mondo. Quando stabiliamo relazioni con i nostri caregiver, creiamo una percezione buona e cattiva di noi stessi e del mondo. All’inizio non c’è differenza tra me e il mondo. Esiste solo il buono e il cattivo.
Nei tempi successivi, iniziamo a distinguere tra l'io buono e l'io cattivo e tra il mondo buono e il mondo cattivo. Poiché ci sono due persone, una è buona e l'altra è cattiva. Non abbiamo ancora la capacità di vedere che i lati buoni e quelli cattivi appartengono alla stessa persona e/o allo stesso mondo. La nostra capacità di percepire noi stessi e il mondo nel suo insieme, con le nostre caratteristiche buone e cattive, non si è ancora sviluppata.
Verso i tre o quattro anni iniziamo a integrare questi due lati. Cioè, iniziamo a percepirci come una persona media con lati positivi e negativi. Così sono quelli del mondo: persone standard con lati positivi e negativi. Tuttavia, quando questa integrazione non avviene, cosa che accade quando il bambino non riceve abbastanza emozioni positive da chi si prende cura di lui per coprire i suoi lati negativi, il mondo si divide in buono e cattivo. Ciò che prevede questa integrazione è il colore della relazione con i caregiver. Se c’è molto scambio positivo di emozioni, possiamo immediatamente regolare gli eventi negativi e fondere i nostri lati negativi con quelli positivi. Altrimenti tutto è bianco o nero. Non ci sono colori intermedi. Tutto è molto nitido. E non c'è tolleranza per la parte cattiva, deve essere distrutta.
Le organizzazioni terroristiche non possono tollerare alcuna ideologia e visione della vita diversa dalla propria a causa di questo meccanismo di scissione. La loro sopravvivenza dipende dal fatto che l'altro sia cattivo. Due visioni opposte non possono coesistere. Ci devono essere un angelo e un diavolo. E se qualcosa va male, devono distruggerlo. Il disturbo di personalità in cui viene utilizzato il meccanismo di difesa intenso della scissione è definito Borderline Per Disturbo della personalità. La psicologa Ariel Merari, che lavora all'Università di Tel Aviv, nella sua ricerca sugli attentatori ha scoperto che queste persone sono per lo più individui suicidi con disturbo borderline e/o narcisistico di personalità.
In secondo luogo, come riscontrato nella ricerca di Merari , un'altra patologia che hanno gli attentatori suicidi o gli attentatori terroristici è il disturbo narcisistico della personalità. Le persone che non hanno ricevuto un'adeguata approvazione, i cui bisogni non sono stati soddisfatti, che sono state abusate e svalutate da bambini, diventano dipendenti dall'essere viste e lodate per tutta la vita per coprire questi sentimenti. Dedicano la loro vita a questo. Quando diventano adulti, provano intensi sentimenti negativi come l’essere senza valore, senza casa e senza appartenenza. Le organizzazioni terroristiche selezionano specificamente le persone che hanno tale danno emotivo. Li vedono dando loro “valore”, rendendoli parte della loro organizzazione. Anche il modo peggiore di essere visti è meglio che non essere visti affatto. Una persona che fa parte di organizzazioni terroristiche che si divinizzano comincia a percepirlo come un'estensione del potere divino. Comincia a percepire che è visto, esiste e fa parte di un potere divino. Naturalmente, tutti al di fuori del gruppo sono malvagi e demoni e si assumono l'alto compito di ripulire il mondo dai demoni.
Le organizzazioni terroristiche sottolineano a queste persone le ingiustizie e i mali del mondo e si avvicinano a loro con il sogno di un mondo, di una religione e di uno stato ideali. Chi ha fame di essere visto, ascoltato e lodato, di sentirsi potente e immortale si sacrifica per salvare il mondo coperto di fango e diventa un eroe per sempre. Nella sua mente, a causa sua o dell'esplosione di una bomba, pensa che il mondo marcio e le persone cattive al suo interno non esistano più, così che il mondo diventi un posto migliore, più giusto e più pulito. Il secondo vantaggio è che il teatralismo (l'esplosione di bombe) lo rende un eroe indimenticabile nella storia dell'umanità. Tutti vedono e sentono parlare di lui. In un certo senso diventa immortale.
Ma... Il nostro istinto di sopravvivenza ci accompagna fin dalla storia umana. Siamo programmati per sopravvivere. Questo è il motivo per cui noi come esseri umani non ci siamo estinti a causa di guerre, pandemie, disastri naturali nel corso della storia. Aggiungendoci la nostra coscienza, diventa molto difficile uccidersi. Lo sviluppo della coscienza sociale avviene anche nelle prime fasi di sviluppo della nostra vita. In media, tra i 5 e i 6 anni. Se il meccanismo della coscienza di una persona è anche solo un po' sano, non è facile che esploda se stesso o chiunque altro.
Per questo, ha bisogno di essere sotto un'intensa suggestione ipnotica. Nella maggior parte dei casi, l'organizzazione si concentra sul fare del bene al mondo, ripulirlo dalla sporcizia, porre fine alla crudeltà dell'oppressore e farlo diventare un vero eroe. Sia rafforzando il meccanismo di divisione che coprendo il senso di inutilità, aggiungendo falso valore, danno speranza e convincono che sarà ricompensato per il suo eroismo.
Infine, nella scelta delle persone a cui assegnare, le organizzazioni terroristiche scegliere persone che non hanno niente e nessuno da perdere, valutando la possibilità di disdire o rinunciare all'ultimo momento. Generalmente queste persone vengono scelte tra persone la cui famiglia è morta o i cui legami sono stati completamente interrotti, che sono state rifiutate, che hanno una malattia grave o hanno commesso gravi crimini, che sono state escluse dalla società, che non hanno qualsiasi connessione reale e sana con chiunque affinché non ci sia nessuno che possa cambiare idea all'ultimo momento. La convinzione che non ci sia famiglia, amico o stato che lo copra, lo perdoni, lo accetti e lo veda aumenta il suo impegno verso l'organizzazione e gli rende più facile svolgere i compiti assegnati.
Şeyma Koçak p>
Psicologo clinico
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