La speranza ci è proibita?

Abbiamo bisogno di dormire per crescere, e in questo Paese non si dorme molto. Possono le donne che si riuniscono per protestare contro la violenza e che subiscono violenza crescere, rinascere e prosperare? Una parte di me dice che in questo paese arido, la maggior parte di noi sta avvizzendo prima ancora di poter rompere i propri semi. Una parte di me ripone la speranza anche nei riflessi sociali che possono scaturire dalla nostra resistenza, dal nostro rifiuto e dalle voci che si alzano.

Tutto ciò che diventa popolare diventa vuoto in questa epoca. Immagino che questo sia il modo di affrontare la vita adulta, che diventa ogni giorno più difficile; identificarsi con oggetti, modelli, cliché. Quando un concetto viene svuotato della sua essenza e scosso da tutti, viene trasportato con più facilità. Le persone si sentono più equipaggiate e più forti mentre portano con sé concetti vuoti. Uno di questi concetti psicologici diluiti e indeboliti è la “flessibilità spirituale” o, nel suo nome originale, “resilienza”. Questo concetto deriva dalle scienze naturali, in particolare dalla fisica, e si riferisce alla capacità della materia di ritornare al suo stato originale senza deformarsi di fronte ad una forza o ad un effetto. Per gli esseri umani, possiamo definire la flessibilità psicologica come la capacità di ritornare a se stessi dopo esperienze negative e traumatiche. A questo punto si pone per noi psicologi un problema di definizione. Perché, mentre il concetto di trauma utilizzato nel linguaggio quotidiano può essere utilizzato anche per un chiodo rotto o un tacco di scarpa, comprendiamo eventi della vita che sono molto più impegnativi e scioccanti del trauma. Tecnicamente parlando, il trauma è un evento della vita che minaccia l’integrità mentale o fisica e ha gravi conseguenze. In questo senso, non si tratta di un evento di divorzio standard, ma un divorzio che comporta costi economici, sociali e fisici ha le caratteristiche di un trauma.

Nonostante questo quadro di definizione, non trovo strano che le persone chiami gli eventi spiacevoli della vita che sperimentano traumi. Perché se una persona dice: "Per me è stato un trauma che la mia tesi non sia stata accettata", lì c'è davvero una minaccia che percepisce: l'ansia per il futuro. Allo stesso modo, non esiste una minaccia per una persona a cui si rompe l'unghia mentre va a un colloquio di lavoro? Sì, c'è: la difesa spezzata di chi si è costruito con l'aspettativa della perfezione. In breve, mi interessa quando le persone sottolineano il loro trauma, non importa quale sia.

La flessibilità spirituale non è un concetto molto nuovo, esiste da un quarto di secolo al massimo. min nella letteratura psicologica. Il tema del trauma mi ha sempre interessato e, quando mi ero appena laureato in psicologia, ho partecipato a un gruppo di studio chiamato "Crescita post-traumatica" in un congresso di psicologia. In questo studio, il clinico Richard Tedeschi ha spiegato che le persone non solo vengono colpite negativamente da un trauma e sviluppano disturbi mentali e medici, al contrario, alcune persone che hanno vissuto eventi traumatici della vita maturano spiritualmente e acquisiscono una prospettiva diversa sulla vita. Negli anni successivi, mentre frequentavo il mio master presso l'Università di Boğaziçi, ho condotto uno studio con le vittime degli attacchi alla banca e alla sinagoga HSBC nel 2003. In effetti, invece di maledire i terribili attacchi terroristici subiti, alcune persone hanno affermato di aver sperimentato cambiamenti positivi nella loro prospettiva sulla vita, sulle persone e sulla morte. Naturalmente, questo studio non è statisticamente significativo, ma ci sono risultati in letteratura che dimostrano che ciò potrebbe essere possibile. Mi viene subito in mente la seguente domanda: dopo le dozzine di attacchi umani, bombardamenti ed eventi violenti che abbiamo vissuto negli ultimi 15 anni, siamo "cresciuti?" Non ne sono così sicuro perché abbiamo bisogno di dormire per crescere e non si dorme molto in questo Paese. Possono le donne che si riuniscono per protestare contro la violenza e che subiscono violenza crescere, rinascere e prosperare? Una parte di me dice che in questo paese arido, la maggior parte di noi sta avvizzendo prima ancora di poter rompere i propri semi. Una parte di me ripone la speranza anche nei riflessi sociali che possono germogliare dalle nostre resistenze, dai nostri rifiuti e dalle voci che si alzano. Ci è forse proibita la “flessibilità spirituale” e la speranza perché siamo una società di traumi?

Naturalmente, le nostre storie individuali vengono lette e finite in queste terre aride. Stiamo attraversando questa vita con le nostre storie molto difficili, brucianti e scioccanti. In questo Paese essere un bambino, essere curdo, essere LGBTI, essere donna, essere alevita è difficile quanto lo sono tante altre cose. È possibile raggiungere la mezza età senza ferirsi? Possiamo vedere come anche coloro che vivono e sono tenuti in vita nella ciotola risentono di questo clima velenoso. Il numero di persone che non sono state soggette a molestie, violenza, crisi economica o abbandono, almeno in qualche momento della loro vita, è così piccolo. A questo punto la logica è come se cadessi in acqua e ti bagneresti. Una volta in questa vita Una volta nato, sarai ferito. Se tuo padre non picchia tua madre, lo zio vicino ti molesterà, se non soffrirai la povertà, sarai defraudato da coloro che chiami tuo amico, se la tua voce non si alza nella tua pacifica casa, sarai sottomesso al mobbing sul lavoro. Quindi questa vita ti spezzerà sicuramente, ti ferirà e talvolta ti farà crollare. Ma ciò che conta è il dopo! Flessibilità spirituale non significa preservare la propria integrità personale senza scendere a compromessi; è considerare la rottura come l’essenza della vita. Guarda, sono rotto qua e là, ma significa che posso continuare per la mia strada con la forza che mi viene dall'altra parte, senza mettermi troppa pressione. In stile Arabesque significa cadere e rialzarsi. In effetti, quanto è difficile stare in piedi mentre le fratture fanno male. Ma se lo fai una volta, puoi farlo sempre, come un puledro che esce caldo dal petto della madre. Non sono sicuro che resistere sia sopravvivenza, ma bisogna vivere e vedere. Ci sono persone le cui storie di vita sono come un monumento di resistenza. Ti ronzano le orecchie ascoltando le loro esperienze, ma quando guardi i loro volti trovi tutti i segni di “flessibilità, capacità di cambiare e trasformare”. Sono quelli che resistono, quelli che resistono e i vincitori. Se possibile, ascolta queste storie quando ti senti bene e fai riferimento alle autobiografie di quegli eroi della resistenza quando puoi alzarti in piedi. Perché inevitabilmente le persone si confrontano con gli eroi di queste straordinarie storie di resistenza. Sfortunatamente, la maggior parte delle volte, poiché i tedeschi vengono sconfitti, si sentono sconfitti. Tuttavia, ognuno ha i propri modi unici per affrontare questa vita, per sforzarsi, per resistere, per superarla e andare avanti. Ognuno copre le proprie ferite con il proprio unguento. La differenza più importante che separa chi resiste da chi non ce la fa, come ha sottolineato Freud, è la capacità di amare e di lavorare. Ecco, così come l’amore non è solo l’amore come lo intendiamo noi, il lavoro non è solo il lavoro come lo intendiamo noi. L’essenza dell’affrontare il trauma è sentirsi completi e resistere. Nelle società come la nostra, c’è una china scivolosa che è così invadente che non puoi percepirla pienamente. Solo la persona che riesce a vedere se stessa e il suo ambiente dall'esterno, ad allungarsi e poi a trattenere la vita fissandola di nuovo è quella che resiste e vince.

In sintesi, ciò che chiamiamo flessibilità spirituale è effettivamente "vivente". È già impossibile vivere senza sbadigliare. A questo punto, torna la vecchia versione della definizione di flessibilità spirituale Non sono d'accordo con l'enfasi sul ritorno a cosa. La persona che ha vissuto il trauma non potrà mai essere la stessa persona. Come diceva Eraclito, non puoi entrare due volte nello stesso fiume, diventi una persona nuova. Quando guardi il suo viso, sulla sua testa è stata aggiunta una linea impercettibile o una ciocca di capelli bianchi. Il dolore che ti tiene sveglio fino al mattino non dà a una persona la possibilità di rimanere se stessa. E' un bene che non lo faccia. Altrimenti non saremmo in grado di scuoterci, allungarci e impegnarci nei movimenti culturali e fisici della vita... Se il dolore fosse vissuto come l'aumento di un pezzo dopo aver riparato una macchina rotta, se ci rimanesse sempre una piccola, carica storia in tasca....

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