Il grande giorno è arrivato. Mesi di preparativi e finalmente quella magnifica scintilla... Il giorno è passato, il mondo adesso è un posto completamente diverso. Quel dignitoso sposo ha perso la bussola e corre da una parte all'altra. "Lo zio non ha ancora portato la baklava!" Un gemito dall'interno: "Allattarò, allatterò, non dare la formula!" OH MIO DIO! Tutta la famiglia aspetta la prima cacca, parenti, coniugi, amici... Anche il vicino di casa non è potuto venire e chiede al telefono: "Il bambino ha fatto la cacca?" Un pezzo di merda non è mai stato così prezioso.
Cosa può fare il ragazzino, non è consapevole del mondo, non è consapevole di se stesso. Qualcosa accade costantemente nel tuo corpo, un costante bombardamento di stimoli dall'interno e dall'esterno. È una grande fatica per il mio povero ragazzo anche solo fare la cacca, deve lavorare sodo... Quella faccia a forma di luna diventa rossa, le sue sopracciglia sono aggrottate... Come sarebbe sollevato se il mio povero ragazzo facesse e cagasse. C'è anche il succhiare, se solo potesse ottenere questa fertile pozza. Una persona non riconosce nemmeno la sua mano? No, proprio non la riconosce... Com'è difficile vivere... Guarda negli occhi sua madre, non sa niente, non capisce nulla. Quanto è bisognoso... Riuscirà questa madre a insegnargli il mondo? Riuscirà a mostrare al bambino chi è, invece di rifletterlo nella sua testa? Riuscirà a vedere questo vero angelo invece dei suoi "sogni"? Senza sacrificare il bambino ai propri sogni... Possono sia la madre che il padre essere un terreno adatto affinché il bambino possa mettere radici e germogliare?
“Singolo e libero come un albero
E fraterno come una foresta”
In questa foresta, i primi semi escono dalle menti dei genitori, gocciolano da un patrimonio genetico piscina e il bambino cade in un sistema di relazioni. Quando comincia a prendere forma l’anima umana? Ancor prima della nascita... Una goccia filtrata da generazioni... Un sistema di emozioni, pensieri e comportamenti che provenivano dai mondi separati della madre e del padre ed ereditati dalle rispettive famiglie. Non sto parlando solo della struttura genetica. Il rapporto che i genitori ricevono dai propri genitori continua con la prole. Quando si considera il nucleo familiare emergono molti fattori che influiscono sulla vita spirituale del bambino; padre e il mondo spirituale del padre, il mondo spirituale della madre e della madre e il rapporto marito e moglie che i genitori hanno stabilito tra loro. una relazione... La relazione è il terreno dove germoglierà il seme. Oltre a questi, i fattori che li determinano sono i rapporti di parentela della famiglia che continuano per generazioni, la struttura sociale e culturale, la situazione economica, perfino l'agenda politica e la storia... E molti altri ancora... Da cui deriva la gallina o la gallina dall'uovo? Con tutto ciò, la salute mentale di una persona dipende in gran parte dalla sua struttura genetica e dalle relazioni che stabilisce con altre persone importanti, cioè con i suoi caregiver, nei primi anni di vita. Per ora chiameremo questa madre, che potrebbe essere il padre, una zia badante o un parente. Puoi essere madre e padre allo stesso tempo; È stato riscontrato che i bambini apprezzano molto di più i giochi attivi che fanno con i loro padri. Ora cominciamo dall'inizio... Sebbene non ci siano inizio e fine, la vita non è una cosa lineare, ma consideriamo la nascita come un inizio spirituale.
Quando nasce un bambino, nasce con un nucleo spirituale. Alcuni lo chiamano il sé visibile, altri lo chiamano il sé fondamentale... Non importa come lo si dica, i primi due mesi dopo la nascita, come si dice quando il bambino ha quarant'anni, sono quei periodi. Le ricerche odierne dimostrano che il neonato si sviluppa neurobiologicamente e fisiologicamente ad un ritmo enorme e può reagire agli stimoli, al mondo esterno e soprattutto alla madre... Durante questo periodo, il bambino acquisisce particolare familiarità con le sue sensazioni fisiche e cerca di posizionarsi in il mondo. Il bambino, che sperimenta la madre come un'entità separata da se stesso, inizia a formare precursori di emozioni attraverso le voci, le espressioni, le espressioni facciali, i gesti e gli sguardi che riceve dalla madre. Come una roulotte... Questi precursori maturano nella matrice delle relazioni con gli altri significativi. A poco a poco diventa significativo e definito. Ogni relazione stabilita e le emozioni in essa contenute si trasformeranno in un modello di personalità che il bambino porterà con sé per tutta la sua età adulta.
Il mondo dei significati di un neonato è modellato dagli occhi della madre. La sua esistenza fisica e spirituale è formata dal feedback che riceve dagli occhi e dalle espressioni facciali della madre. Il bambino guarda il mondo, le forme vaghe che vede sono colori vaghi. In questo mondo sconosciuto, gli occhi della madre diventano un faro che la collega alla vita e la informa che è al mondo. Non solo il mondo emotivo del bambino, ma anche la sua esistenza fisica si forma grazie a questa torcia. . Si forma un'autopercezione che la madre vede e conferma con i suoi occhi, e la madre diventa una base e un terreno sicuro per il bambino. Il bambino, i cui bisogni sono soddisfatti e che si adatta al mondo sotto la guida di una madre amata e coerente, inizia anche a sentire più chiaramente la propria esistenza e i suoi confini con gli altri. Riceve e registra il repertorio di emozioni e significati della madre come un modello. Non è un caso che il bambino di una madre ansiosa diventi irrequieto.
Se la madre si adatta empaticamente al bambino, riesce a mantenere la relazione con il suo bambino senza cadere nel proprio vortice emotivo, può creare la sua reazione in base alla reazione che riceve dagli occhi del bambino, e può fungere da condensatore emotivo per il bambino, verranno poste le basi per una relazione sicura.
Anche questo è come una "danza" accompagnata da espressioni facciali, gesti e tono di voce. Più questa danza procede in modo armonioso, più i bisogni primari del bambino, compreso il bisogno di stare da solo, vengono soddisfatti e vengono poste le basi per un solido percorso verso l'età adulta. Il bambino mette radici con fiducia in se stesso e nel mondo e continua a essere plasmato da una speranza fondamentale. Con questo tipo di rispecchiamento della madre, il bambino gradualmente matura e si costruisce, creando la propria identità. Nelle parole di Kohut, il bambino nato con un nucleo narcisistico primario, cioè colui che ha bisogno dell'altro per vivere spiritualmente e fisicamente, ma allo stesso tempo non vede l'altro come un'entità separata da sé, pensa di essere capace di tutto, che ogni azione ha origine da se stesso e che ognuno è un'estensione di se stesso.Il bambino, che si sente in pericolo e i cui confini dell'Io non sono stati sviluppati, maturerà e passerà nel periodo narcisistico secondario nei periodi successivi , poiché la madre crea pause ottimali nel bambino e lo rispecchia adeguatamente. La pausa ottimale è una pausa che il bambino può sopportare e tollerare emotivamente. È l'incontro del bambino con la realtà del mondo. Ad esempio, il cibo arriva con 2 minuti di ritardo, ma durante questo tempo la madre calma dolcemente il bambino con la sua voce. Questo è anche un elemento che rafforza l'Io; la capacità di resistenza del bambino aumenta e la sua capacità di adattamento diventa più forte. È supportato nel trasmettere le sue emozioni con quella voce morbida. Questa pausa ottimale è immediata Viene riparato dalla voce solidale della madre che segue. Questo ciclo consecutivo di riparazione delle rotture costituisce un'educazione spirituale per il bambino. In una rifrazione non ottimale, lo sguardo del bambino si congela e in quel momento si disperde e si dissocia. In questo nuovo mondo, la madre deve ammorbidire ogni stimolo e presentarlo al bambino.
Se fuori passa rumorosamente un camion, la madre vede il bambino e può percepire il cambiamento emotivo nel bambino, interviene lì e, ad esempio, inizia a parlargli. , sempre con una voce dolce, che riflette l'emozione del bambino, la rottura sperimentata dal rumore del camion viene riparata con l'intervento della madre nel bambino chi entra in contatto con la realtà. Con queste rotture e riparazioni il bambino si forma nutrendosi della presenza della madre. È così, l'esistenza spirituale della madre funge da stampella, poiché il bambino usa questa stampella, trasforma la stampella nella propria gamba e ora ha le proprie gambe, non ha bisogno né della stampella né della madre. Tuttavia, ha bisogno dell’idea di una stampella per sentire che le sue gambe sono gambe. Non c'è bisogno di altro. Questo diventa un bisogno ingenuo dell'altro, non di creare se stesso, ma di aumentare la felicità e la piacevolezza reciproca.
Il bambino cresce, cresce, diventa adolescente, cresce, diventa genitore e, un giorno, diventa nonno. Ma questa esigenza non finisce mai; in ogni esperienza relazionale, una persona si ritrova con la presenza dell'altro, diventa se stessa e si ricrea in questa matrice relazionale.
leggi: 0
