Una vita perfetta è davvero perfetta? L'infrastruttura filosofica del film si basa sulla rinascita di questo problema nella mente umana.
Dalla fine degli anni '90 ad oggi; Sappiamo che i progetti di ingegneria genetica, clonazione e genoma hanno occupato comunemente l’agenda mondiale, e lo hanno fatto per ragioni molto giustificate. Perché questi progetti sul genoma sono l'unico modo per realizzare l'idea di una razza superiore, desiderata dagli oculisti di vecchia data ai nazisti. Anche se è ovvio che questi progetti sono un’idea fascista, ne discuteremo l’etica e la struttura antiumanistica nelle scene del film qui sotto.
Ma non dobbiamo dimenticare che, come diceva Vincent, non esiste un gene che determina il destino.
Scena 1 – Doccia e processo di preparazione prima di andare al lavoro
Vincent distrugge le sue cellule sotto la doccia, la strofina forte come se volesse e poi le dà fuoco per eliminare i residui rimasti nella doccia. Qui possiamo vedere la sua rabbia verso se stesso, il suo evidente odio di essere un bambino devoto. Notevole è anche la cura che mette durante il processo di preparazione prima di andare al lavoro. Da una prospettiva freudiana, possiamo dire che il meccanismo che ha creato per legare la vescica e il modo in cui ha iniettato il sangue nei tessuti del dito di Eugenio hanno mostrato un enorme interesse per il raggiungimento dei suoi ideali. Da una prospettiva freudiana, possiamo dire che l'unico oggetto d'amore che ha ha lasciato sono i suoi sogni.
Scena 2 - Ingresso a Gattaca.
Questa scena, che vediamo nei primi minuti del film, attira la nostra attenzione con la sua struttura architettonica futuristica . Il fatto che le persone indossino abiti simili a uniformi e si vestano di nero come risultato dell’ordine mondiale simboleggia una disperazione esistenziale, e il modo in cui passano attraverso i tornelli mentre entrano a Gattaca e le loro posture e tocchi mentre lavorano assomigliano a un esercito di robot . Possiamo spiegare questo con la teoria dell’apprendimento sociale del comportamentismo. Secondo Bandura, molti modelli di comportamento umano vengono appresi attraverso l’osservazione: osservando il comportamento di altri individui, gli individui acquisiscono conoscenze sulle conseguenze di quel comportamento e lo adattano a se stessi. In altre parole, queste persone perfette devono adattarsi e minimizzare le loro differenze per poter esistere nella società. Li stanno riducendo.
Scena 3- La scrivania di Vincent al lavoro
Mentre Vincent esegue rapidamente il compito indicato sulla tastiera, contemporaneamente pulisce tra i tasti per evitare di lasciare residui di tessuto , e in quel momento il suo manager arriva e lo loda e gli dà la buona notizia di andare su Titano. Vincent chiede senza espressione solo quando accadrà e torna al lavoro. In effetti, dietro il suo comportamento si celano paure profonde, che sembrano indicare una struttura narcisistica della personalità, e si rivela anche il senso di inferiorità creato dalle fissazioni dei suoi primi anni.
Scena 4-Vincent ritorna al passato e racconta la sua nascita
Inizia rimproverando la sua famiglia di essere nata come frutto dell'amore, e la parte più importante è nella scena in cui nasce e gli viene prelevato il sangue dal tallone, lui è esposto al razzismo genetico nel primo secondo della sua vita e apre gli occhi al mondo come a un caso disperato. Possiamo leggere il rammarico negli occhi di suo padre mentre i problemi psicologici e patologici che potrebbero essergli diagnosticati vengono elencati in base alle probabilità. Sebbene la madre sia felice, tutto sembra essere il contrario per la figura paterna, che rappresenta un idolo importante per il ragazzo.
Scena 5 - La scena in cui il padre misura l'altezza dei suoi figli
L'ordine e l'importanza dei fratelli Adler lo menziona spesso. Ma all'inizio si ha l'impressione che la tesi dell'importanza dell'ordine di nascita, a cui questa teoria attribuisce importanza per il fratello imperfetto e per il fratello perfetto, verrà confutata. Fattori come Anton che è più alto, nuota meglio, la sua salute e il suo sviluppo progrediscono bene fanno seminare in Vincent i semi di un complesso di inferiorità. Possiamo anche spiegare questa situazione con il modello di Erickson di sviluppare un senso di inferiorità in risposta all'essere riuscito. La guida sbagliata della famiglia di Anton è una delle principali fonti di questo conflitto.
Scena 6 - Vincent e la sua famiglia al tavolo della colazione
I fratelli, entrati nell'adolescenza, hanno cominciato a acquisire identità e sperimentare la confusione dell’identità. A questo punto la famiglia ostacola nuovamente Vincent. Sebbene le affermazioni secondo cui era impossibile per lui diventare un astronauta fossero utili per creare la psicologia inversa, causarono anche l'isolamento di Vincent dai suoi legami familiari. In questa situazione Il comportamentista Watson ritiene che la paura, la rabbia e l’amore siano riflessi su cui si basano tutti i comportamenti. Ritiene i genitori responsabili di trasformare queste emozioni in comportamenti positivi o negativi. A causa della natura imperfetta dei genitori, Vincent è nato in questo modo. La famiglia ha sviluppato un meccanismo di difesa e sta cercando di alleviare la propria coscienza riflettendolo sui propri figli.
Scena 7- I fratelli gareggiano in mare per la seconda volta
Vincent, che è completamente represso dalla pressione della sua famiglia e dal suo complesso di inferiorità, questa volta picchia suo fratello mentre nuota. . Poiché questo complesso ha creato un enorme muro nella sua mente, una volta rotto, la sua motivazione raggiunge il livello più alto in cui tutto nel mondo è possibile.
Scena 8- Inizio del lavoro a Gattaca
È qui per Vincent, anche se ha iniziato a lavorare come addetto alle pulizie, si è formato un rinforzo naturale che lo ha portato a essere condizionato in modo operante. Mentre Vincent si avvicina sempre più alle stelle e ai suoi sogni, incontra un medico e il perfetto Eugene (Jerome) che lo aiuterà illegalmente. Ha subito un intervento chirurgico in modo da poter assumere la sua identità e assomigliarle esattamente. Ciò include un"esperienza dolorosa come allungare le gambe. Fare una cosa del genere per il bene dei suoi ideali ha rafforzato la fiducia tra lui ed Eugene e ha reso i due un tutt"uno. Il nome Eugene significa perfetto in greco antico e sebbene Girolamo fosse gli è stato impedito di usarlo come secondo nome, esiste ancora. Ciò indica che ha un'organizzazione narcisistica della personalità. E il fatto che sia sempre stato secondo per tutta la sua vita dimostra che ha anche un complesso di inferiorità.
Scena 9- Scena della cena tra Vincent ed Eugene
Come spiega il responsabile di turno Anche se non si sa che sia stato ucciso, è una situazione che avvantaggia Vincent e, sebbene cerchi di mantenere la calma, il suo ricorso a una sostanza antistress come le sigarette per la prima volta nel film è un'indicazione che è preoccupato. E il suo paragone tra l'andare nello spazio durante il pasto e il rifugiarsi nel grembo materno ci dice che non ha ancora superato del tutto i suoi dubbi subconsci su se stesso.
Scena 10 - Dettagli dell'elica del DNA
È stata posizionata una scala che ricorda l'elica del DNA nella casa. un'ora Nel frattempo, Vincent guarda il vero proprietario del DNA che ha portato dai gradini più alti a Eugene di sotto. In un modo che implica che sia lui il vero Mr. Perfect. Inoltre, nelle schermate delle transazioni a Gattaca, per le persone valide appare il logo dell'infinito nell'angolo in alto a destra e per le persone non valide appare il logo di un pugnale. Ha interpretato bene il sottotesto di "Se non sei perfetto, sei destinato a perire".
Scena 11- Il riavvicinamento tra Irene e Vincent
Ciò che attrae davvero la nostra coppia, che hanno iniziato a flirtare dopo l'invito a cui hanno partecipato, è che sono entrambi imperfetti, cioè sono figli di Dio. essere. La percezione di inadeguatezza creata dall'essere nati con la nascita della fede diventa perfetta quando le due cose si uniscono. Anche se Irene ha iniziato ad avvicinarsi a Vincent con un pregiudizio scettico, nel profondo è convinta che i due siano complici del destino. Sebbene la loro prima unione sensuale dimostri che le due persone imperfette possiedono in realtà la vera perfezione, le pressioni ecologiche che sperimentano rivelano l'odio di Vincent per il proprio corpo e la sua personalità basata sulle bugie del mattino.
Scena 12- Detective Anton facendo irruzione nella casa.
Il detective, resosi conto che colui che lavora sotto il nome di Jerome a Gattaca è suo fratello Vincent, cerca di giocare ogni carta vincente per fare chiarezza sui fatti e picchiare il fratello, che lo ha superato nelle ultime gare. Il numero di persone che sostengono la forza della convinzione del fratello imperfetto è così alto che il tentativo di superiorità di Anton qui rimarrà senza risposta. Vuole tornare di nuovo con varie scuse, la sua fiducia nella sua perfezione non è mai stata completamente formata. E chiese a Vincent: "Come hai fatto?" ' La sua risposta alla domanda 'non lasciando mai nulla dietro' è stata quella di spiegare in una sola frase quanto fosse piena di carenze la relazione simbiotica tra loro e Anton.
Scena 14 – Riunione con le stelle
Dottor Vincent Il fatto che Vincent gli abbia permesso di salire a bordo della navetta spaziale a causa della sua passione per i suoi sogni, anche se sapeva di avere dei difetti, e ha espresso la sua ammirazione per lui riferendosi a suo figlio, è un'indicazione che Vincent ha finalmente raggiunto il suo sé ideale.
Vincent� Con il lancio dello shuttle l'alba nello spazio; Con l'idea che ogni atomo del nostro corpo proviene dalle stelle, la scena più cruciale del film è quando Vincent dice che mentre va verso le stelle, in realtà non lascia il mondo, ma va dal mondo dei fenomeni a quello delle stelle. il mondo della realtà (idee). E il suicidio di Anton che si brucia contemporaneamente alla navetta descrive una forma di suicidio basata sul desiderio di ogni atomo, nessuno escluso, di essere cancellato da questo mondo e andare dove veramente apparteniamo.
È il differenze che creano le persone e l'umanità, descrivendole come difetti di ogni individuo, che in modo diverso mette in ombra la perfezione che possiede. Come polvere di stelle, compiamo una sorta di viaggio interstellare. E chiamiamo "vita" l'unità di tempo che trascorriamo nella stazione mondiale. Per vivere questa vita, potrebbero esserci persone a cui dobbiamo adattarci, potremmo avere esperienze che dobbiamo reprimere sviluppando vari meccanismi di difesa, ma nessuno di loro può impedirci di conoscere il nostro vero sé e di raggiungere i nostri ideali.
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