In effetti, lo scopo di questo articolo è rispondere alla domanda su come possiamo essere felici, o relativizzare il significato della felicità piuttosto che negare la sua importanza o significato nella vita umana, e ricordarci di rivedere le cose che perdere mentre attribuiamo tanto significato alla felicità.
Ci appaiono costantemente davanti a noi tante cose che ci fanno pensare che sia diventato un dovere; Nelle pubblicità vedi che sarai felice quando commercializzerai una barretta di cioccolato, nei film/serie di commedie romantiche sarai felice quando troverai "l'amore della tua vita"! Quindi, è davvero possibile la felicità con questi oggetti di consumo o con una persona che entra nella nostra vita? Oppure esiste qualcosa come la felicità assoluta?
La felicità ha acquisito un significato normativo nella società/epoca di oggi. La dittatura della felicità non sembra lasciare molto spazio per permettersi di essere infelici. Poiché coloro che sono apparentemente felici insistono sulla loro felicità, gli infelici si ritrovano sempre più fuori.
Forse il modo migliore per ridurre l'infelicità è darle l'opportunità di esistere. Al giorno d'oggi, sentimenti spiacevoli come l'infelicità e il malessere sono emarginati e non ti è nemmeno permesso di provarli: hai rotto con il tuo amante? Dovresti andare in vacanza. Hai avuto un'esperienza negativa con il tuo amico? Dovresti rimuoverlo dalla tua vita perché nessuno dovrebbe renderti infelice. Ciò che si intende qui è che a volte è inutile cercare di cambiare lo stato emotivo senza nemmeno dare l'opportunità di pensare alla situazione, piangere e digerire la perdita.
Che cos'è allora la felicità? Nella letteratura psicologica la felicità viene per lo più definita “benessere soggettivo”. Il benessere soggettivo è definito come l'eccesso di emozioni positive provate dalla persona rispetto alle emozioni negative e alla soddisfazione ricevuta dalla vita in generale (Diener, 1984).
La felicità è spesso il risultato di felici coincidenze. È bello poter godere e amare la vita, ma questo non è possibile per tutti in ogni momento. Può esserci una spiacevolezza corrispondente ad ogni situazione piacevole, uno stato cattivo corrispondente ad ogni stato buono, e uno stato di infelicità che segue ogni felicità. Infatti, come ogni opposto, la felicità ha bisogno del suo opposto. Molti cercano la felicità in uno stato di piacevolezza ininterrotta, gioia costante e divertimento abbondante. Tuttavia, cercare la felicità in tale piacere è la ragione per essere infelici. È il modo più permanente.
È una delle frasi che sentiamo più spesso oggi; "Pensare positivo!". Il pensiero positivo ispira le persone a vedere le situazioni problematiche da un’altra prospettiva. Tuttavia, pensare positivo diventa un problema se porta al desiderio di vedere solo il positivo. Il bicchiere non è sempre mezzo pieno o mezzo vuoto, a volte è completamente vuoto. Solo quando ce ne rendiamo conto in tempo, abbiamo l'opportunità di colmarlo.
Nella società moderna, sempre più persone soffrono di una mancanza di significato. E in quasi ogni campo e su ogni piano; nel dare un senso al lavoro, alla propria vita e alla vita. Il significato è un potere che dà forza e motiva una persona. L’uomo moderno cerca un significato nella felicità, ma la felicità non può sostituire il significato. Per questo motivo, insistere nel cercare di raggiungere la felicità può essere un segno di disperazione causata dalla mancanza di significato. Tuttavia, sentirsi infelici è in realtà un buon modo per pensare al significato, cioè per metterlo in discussione di tanto in tanto. Infatti, quando lo osserviamo, possiamo vedere che la maggior parte delle cose ammirevoli accadute nella storia dell'umanità sono in realtà il risultato dell'insoddisfazione.
Secondo Freud, è il principio del piacere che crea e regola lo scopo della vita umana. Afferma che quella che viene chiamata felicità nel suo senso più stretto deriva dalla soddisfazione improvvisa di bisogni repressi che hanno raggiunto una grande intensità e che per loro natura non possono che essere un'esperienza temporanea.
La soddisfazione degli istinti è la felicità , ma quando il mondo esterno ci permette di morire di fame e si rifiuta di soddisfare i nostri bisogni, si sperimentano grandi sofferenze, che ne diventano la ragione. Nasce così la speranza che la persona possa sfuggire a un certo dolore influenzando questi impulsi.
Secondo Freud, si possono percorrere molte strade diverse per raggiungere la felicità: alcuni cercano l'aspetto positivo della meta, cioè raggiungere godere, mentre altri cercano l’aspetto negativo, cioè evitare il dolore. Nessuno di questi modi ci darà ciò che desideriamo. Secondo questa percezione alterata di ciò che consideriamo raggiungibile, la felicità è una questione dell'economia libidica di ciascun individuo. Non esiste una ricetta valida per tutti in materia; Ognuno ha bisogno di scoprire da solo in che modo raggiungerà la felicità.
Forse la cosa più importante che facciamo nella vita quotidiana è Uno degli errori più grandi è trovare la felicità nel “Chi sono io? Cosa voglio? Cosa mi dà piacere? Trovare tali domande nei prodotti/valori/credenze imposti dalla cultura popolare senza porci domande; Forse è perché incanaliamo la felicità in un'unica area. Proprio come un uomo d'affari non investe tutto il suo capitale in un unico campo, noi rimarremo incompleti finché ci aspetteremo tutta la felicità da un unico campo (denaro, carriera, amore, ecc.). A questo punto, non evitare di ricevere sostegno quando sentiamo di aver raggiunto l'insensatezza sarà un favore importante che possiamo fare a noi stessi.
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