STORIA DELLE EPIDEMIE NEL MONDO
Nel corso della storia, uno dei più grandi nemici dell'umanità è stata l'epidemia. Le popolazioni che vivevano ad Atene nell'antichità e a Firenze nel Medioevo vivevano sapendo che un'epidemia poteva scoppiare da un momento all'altro e potrebbero morire.
1330' Negli anni '60, la peste nera fece sì che il batterio chiamato Yersinia Pestis si trasmettesse agli esseri umani attraverso pulci e ratti nell'Asia centro-orientale e si diffondesse poi nel resto del mondo. mondo intero: 75-200 milioni di persone morirono a causa della peste nera. In Inghilterra e in metà Firenze morirono 4 persone su 10 a causa dell'epidemia.
Mentre la gente dava la colpa al maltempo, ai demoni e agli dei arrabbiati, i governanti non potevano fare altro che preghiere di massa e rituali.
Nel 1520, una piccola flotta spagnola salpò da Cuba verso il Messico. Un uomo a bordo della nave arrivò in Messico senza sapere di essere portatore del virus del vaiolo. Fu lasciato lì con una famiglia. Questa famiglia diffuse il virus in tutto il mondo. l'intero quartiere. Cempoallan fu sepolto nel cimitero entro 10 giorni. Coloro che fuggirono dalla città infettarono l'intero Messico con il virus. Migliaia di cadaveri marcirono per le strade perché avevano paura di avvicinarsi a loro.
Nel 1778 si verificarono epidemie di influenza, tubercolosi e sifilide.
Nel gennaio 1918. L'influenza spagnola, scoppiata nelle trincee francesi, colpì un terzo della popolazione mondiale, ovvero mezzo miliardo persone, attraverso il commercio. Un totale di 50-100 milioni di persone morirono, di cui 40 milioni di persone morirono durante la prima guerra mondiale nel 1914-1918.
2002- Il mondo ha attraversato epidemie come la Sars nel 2003, L'influenza aviaria nel 2005, l'influenza suina nel 2009-2010 e l'Ebola nel 2014.
Fortunatamente, l'umanità ora è stata in grado di sostituire preghiere e rituali con la scienza e la tecnologia contro le epidemie. Le nostre armi ora sono vaccini, antibiotici , medicinali. L'Organizzazione Mondiale della Sanità ha dichiarato che il vaiolo è stato debellato nel 1979. Per la prima volta, l'uomo è riuscito a debellare un'epidemia dalla faccia della terra. (Homo Deus, A Brief History of Tomorrow
QUANTE VOLTE UNA PERSONA INCONTRERA' UN'EPIDEMIA NELLA VITA? COSA FA CONTRO LA PANDEMIA, UN CONCETTO CHE NON HA MAI CONOSCIUTO?
Per sentirsi sicuro, applica metodi come acquisire conoscenze, sfruttare il proprio istinto, essere influenzati dalla psicologia del gregge e facendo quello che fanno tutti gli altri, chiudendosi in se stessi, interrompendo la comunicazione con l'esterno. abbiamo iniziato.
Il pericolo di morte Ciò ha influito anche sulle regole morali: all’inizio della pandemia le persone con una bassa percezione del pericolo hanno etichettato come ossessionate dall’ansia quelle con un’alta percezione del pericolo, mentre con l’aumento del numero concreto settimanale di persone infette si sono resi conto del pericolo reale. Gli individui dapprima generalizzarono la modalità di vita protetta che adottarono per proteggere se stessi e le loro famiglie, influenzando anche altri membri della società e cominciando ad avvertirla del suo comportamento. "Stai attento, non uscire di casa, se arriva il carico, getta il pacco nella spazzatura, usa con attenzione maschera e guanti."
La sensazione di disgusto mantienici in vita!
Siamo disgustati da cose che possono essere potenziali focolai di malattie, come vomito, fluidi corporei di altre persone e cibo avariato. Ora abbiamo aggiornato il sensazione di disgusto. Ora siamo disgustati dai pulsanti dell'ascensore, dai cibi del supermercato e dalle persone che consideriamo sospette.
L'ansia ci protegge!
La percezione del pericolo preme il pulsante rosso nel nostro corpo. Il cervello, che riceve il messaggio dal pulsante rosso, stimola il sistema nervoso simpatico. La persona il cui sistema nervoso simpatico viene stimolato concentra tutta la sua attenzione sulla sopravvivenza Scappare, combattere, immobilizzare..
DOVE ABBIAMO IMPARATO A PROTEGGERCI?
Jung e gli archetipi
Proprio come il corpo si è evoluto, anche le predisposizioni e le tendenze interne si sono evolute nel corso della storia umana e sono ora nei nostri geni.
Possiamo trovare caratteristiche subconsce che una persona non acquisisce ma eredita. Ad esempio, gli istinti che si attivano senza motivazione cosciente per necessità. In questo strato più profondo troviamo gli archetipi... Istinti e archetipi insieme formano l'inconscio collettivo. Li chiamo collettivi perché, a differenza dell'inconscio personale, non hanno origine da esperienze più o meno specifiche della persona, ma sono universali e si verificano regolarmente.
Se pensiamo alla società come essere umano, la società ha un subconscio, proprio come il subconscio di una persona. Le esperienze dei nostri antenati e loro. Il modo in cui affrontano rimane in realtà una conoscenza latente nel nostro subconscio.
Secondo Jung, gli archetipi, che possono apparire in forme diverse, tutti in tutto il mondo nel corso della storia umana, possono attivarsi solo quando vengono attivati da un’esperienza, cioè quando vengono innescati. Quando nascono si presentano con gli abiti che indossano, influenzati dalla cultura in cui vivono o da altri fattori. Altrimenti un archetipo che non si innesca e non agisce non può essere percepito. Ogni archetipo è in realtà rappresentativo di una qualità psichica, e l'attivazione di archetipi significa l'attivazione di qualità psichiche (volontà, coraggio, produttività) che sono potenzialmente nell'inconscio.
Jacobi, J. (2002) , C. G. Jung Psychology, Mehmet. Arap (trad.), Istanbul: İlhan Publishing House )
Quando guardiamo agli archetipi in termini di pandemia, la pandemia forse ci ha fatto sperimentare coraggio, eroismo e caratteristiche di produttività che aspettavano di emergere dentro di noi da molto tempo.
Mentre eravamo nel flusso della vita quotidiana, ci aiutavamo a vicenda per risolvere i nostri problemi, eravamo abituati a soluzioni standard. Il sistema sottosopra ci ha spinto ad essere molto più creativi e produttivi, magari guardiamo gli oggetti della casa da una prospettiva diversa, ci trasformiamo in artisti nel cambiarli, e quando non c’è più pane in casa, possiamo diventare un fornaio. Con un senso di privazione. Ci sentiamo al sicuro mentre prendiamo il controllo della storia che inizia.
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