La consapevolezza costituisce il cuore della teoria e della pratica della terapia della Gestalt (Sills, Fish & Lapworth, 1995, p. 22). Secondo Perls la consapevolezza è la capacità dell'individuo di essere in comunicazione con tutto il suo ambiente percettivo. L'individuo è in comunicazione con la propria esistenza; notare ciò che sta accadendo dentro e intorno a lui; stabilire legami con se stessi, con gli altri e con l’ambiente; sapere cosa pensa, sente o sente; È la capacità di sapere come si risponde ad ogni momento (Clarkson & Mackewn, 1993, p. 44).
La consapevolezza non è solo un processo cognitivo; Comprende tutte le esperienze, siano esse cognitive, sensoriali, emotive o fisiche. È un processo olistico che coinvolge l'intero organismo (Clarkson & Mackewn, 1993, p. 44). Perché consapevolezza; è notare, dare senso e connettersi e include esperienze vissute delle dimensioni spirituale, emotiva, cognitiva e fisica della nostra esistenza. Pertanto, vera consapevolezza; È diverso dai processi cognitivi come il pensiero, la ponderazione e l'introspezione, che non influenzano direttamente lo sviluppo di una persona. La consapevolezza olistica è fondata su ricche esperienze somatiche ed emotive e include sia l'intuizione che le sensazioni corporee (Mackewn, 2004, p. 113).
consapevolezza; È un modo di comprendere noi stessi e i nostri bisogni, organizzare il nostro ambiente e dare un senso alle nostre esperienze (Mackewn, 2004, p. 113). Le cose di cui siamo consapevoli nella vita quotidiana sono pochissime e una maggiore consapevolezza può essere molto arricchente. Le esperienze e le percezioni diventano più colorate e potenti. Le interazioni che sono diventate semi-rituali a causa dell'abitudine acquistano freschezza e novità. Ci connettiamo con noi stessi e con la realtà del mondo che ci circonda (Sills, Fish & Lapworth, 1995, p. 22). Considerata da questa prospettiva, la consapevolezza è una benedizione perché ci permette di percepire e dare un senso a ciò che accade intorno a noi e dentro di noi, e quindi ci permette di indagare cosa possiamo fare per migliorare noi stessi, il nostro ambiente e gli altri (Mackewn, 2004, pagina 113). In altre parole, una sana consapevolezza non è essere consapevoli di se stessi, ma essere consapevoli sia di sé che dell'altro (Yontef, 1993, p. 429). Totalmente diverso da noi stessi Essere presenti significa conoscere noi stessi e vivere la nostra vita in un modo molto più ricco (Sills, Fish & Lapworth, 1995, p. 22).
Lo scopo principale della terapia della Gestalt non è cambiare il comportamento, ma creare consapevolezza (Breshgold, 1989, p. 9; citato in Cole, 1994). Perls ha sottolineato che l'obiettivo della terapia è aumentare la consapevolezza, il contatto e l'integrazione, perché questi portano inevitabilmente allo sviluppo e al cambiamento. Allo stesso modo, Yontef (1993) ha affermato che lo scopo della Gestalt è sviluppare consapevolezza, perché le persone non possono cambiare volendo cambiare, possono cambiare essendo pienamente consapevoli di chi e cosa sono (citato in Mackewn, 2004, p. 114). ). Beisser (1970, pp. 77-80) lo descrive come “Il cambiamento non avviene cercando di essere qualcosa che non si è; "È possibile solo se si realizza ciò che si è veramente." Lo spiegò dicendo (cit: Sakarya, 2003). La vera crescita può avvenire quando si ha una consapevolezza cosciente di come si è colpiti e di come si influenzano gli altri (Corsini & Wedding, 2007, p. 329).
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