Sebbene l'idea che l'unica cosa costante sia il cambiamento apporta di per sé caratteristiche positive a vari stili di vita, forme di governo e culture, questa visione non è stata implementata in termini di uguaglianza tra uomini e donne nemmeno nelle società più eque e democratiche del mondo. mondo e i riferimenti culturali delle società attribuiscono le differenze tra uomini e donne solo alle differenze di genere e, riducendole, ignorano le differenze umane tra loro. Feudalesimo, teocrazia, monarchia, aristocrazia, democrazia, comunismo, socialismo, anarchia, tutte le religioni fino ad oggi, l'ateismo, l'arte, la cultura, la storia, le relazioni bilaterali, l'amore e tutto ciò che si può immaginare si sono modellati interamente nel quadro dei principi di mascolinità o sono Queste sono situazioni che hanno riferimenti da alcune parti dell'ordine patrilineare. L’ordine sociale eterosessuale che uccide le donne con ideologie e costumi, le rende schiave, le costringe a sposarsi, sopprime la loro sessualità, dà la priorità agli uomini in molte questioni, e che noi stiamo sempre più assimilando, è una malattia nella quale non possiamo chiedere aiuto né a nessuno dei due. medicina o stregoni. Tutti i miti sulle donne, che sono l’espressione del subconscio universale e collettivo, sono modellati come risultato della mente astratta collettiva degli uomini, e tutti i sistemi sono costruiti sulla gerarchia creata dal patriarcato. Archetipi modellati dalle specifiche condizioni fisiche, sociali, economiche e politiche di ciascuna cultura sono codificati nel subconscio comune dell'essere umano con nomi come madre, dea, epitome della castità, donna fertile, signora, ecc., che portano le donne a discriminazioni ideologiche, di classe, etniche, religiose e sessuali. Queste codifiche nel nostro subconscio collettivo iniziano a funzionare anche prima della nascita del bambino. Dal momento in cui viene determinato il sesso del feto nel grembo materno, il bambino in questione acquisisce immediatamente la categoria di "femmina" o anche "femmina" o "maschio", e coniugi, amici, parenti, parenti, madri e padri usano "materno" lignaggio" anche nella scelta del colore degli articoli che acquistano per il nascituro." e creano la distinzione "patrilineare". La bambina simboleggiata dal rosa è una donna o anche una signora; Il bambino simboleggiato in blu è un maschio. Distinzione blu-rosa; Trova posto in diversi assetti sociali, dal cibo al vestiario, dalle forme di oratoria ai sistemi matrimoniali ed ereditari. La moderna discriminazione di genere è anche associata al determinismo biologico, che legittima questi assetti sociali esistenti mostrandoli come biologicamente inevitabili. Creando il mito, lascia il ruolo delle donne nella storia nel limbo e continua a rendere le donne imperfette in qualche modo.Il determinismo biologico, che è stato sostenuto per secoli da mezzi di comunicazione consolidati nonostante i suoi messaggi sociali e politici e le sue idee prive di fatti concreti sostegno, è l’elemento più importante del lungo e violento dibattito sulle donne. La struttura sociale patriarcale, che è ambiziosa, insaziabile, individualista e poco pensatrice del futuro, glorifica gli uomini ed è incline alla discriminazione, è inevitabilmente alimentata dal determinismo biologico. Tuttavia, nella società matriarcale prima dell’ordine patriarcale, che era essenzialmente guidata da influenze e valori femminili in una parte significativa delle comunità sulla terra, i fattori biologici erano a favore delle donne. A causa della conoscenza limitata sulla sessualità e sulla riproduzione, le donne a quel tempo erano viste come una dea che assicurava la continuazione della stirpe con la sua caratteristica di fertilità ed era benedetta con il suo grembo. In queste società centrate sulla terra che hanno attraversato un processo matriarcale e la cui cultura ha una struttura "femminile", come afferma Rosenberg, "La base economica, politica, sociale e religiosa della società matriarcale si basa sull'anno agricolo. L'importanza dell'agricoltura è che tutti gli oggetti viventi passano dalla nascita alla maturità, da lì alla morte, e da lì alla morte." Ha anche coltivato una visione circolare della vita sottolineando il loro sviluppo che porta alla rinascita..." (Rosenberg, 2003: 23 -24) aveva una visione circolare della vita. Nel suo libro "Società matriarcale e diritti delle donne", Eric Fromm afferma che mentre le persone in una società matriarcale hanno una personalità orale, gli individui in una società patriarcale hanno quella che chiamiamo personalità anale. La società patriarcale in cui viviamo è una società a capitalismo anale. Né le regole matriarcali né quelle patriarcali sono utili da sole. Se i principi matriarcali governano da soli in una società, c’è il rischio che i bambini in quella società non maturino e diventino eccessivamente affezionati alle loro madri, e gli adulti spesso si comportino come bambini. Una società completamente matriarcale ostacola il processo di autorealizzazione dell'individuo ostacolando la tecnica, la razionalità e il progresso logico.Il sistema di valori della cultura matriarcale; Presuppone una sottomissione passiva alla madre, alla natura e al mondo. Ciò rende prezioso solo ciò che è naturale e biologico, mentre ciò che è spirituale, culturale e razionale perde il suo significato e la sua pratica sociale. Società patriarcale in cui regna soltanto l'autorità del padre Nella sua struttura, il dominio e il controllo eccessivo del padre creano sentimenti di paura e senso di colpa nel bambino. Anche se la struttura patriarcale attribuisce importanza all’amore e all’uguaglianza, costruisce un impero della paura interessandosi solo alle leggi, allo Stato, ai principi concreti e all’obbedienza.La sintesi di principi come la compassione e l’uguaglianza nel matriarcato con l’evoluzione della mente e dell’uguaglianza spirito nella cultura patriarcale pone le basi per un vero passo da compiere riguardo all’uguaglianza tra uomini e donne. Erich Fromm, uno dei pensatori della Scuola di Francoforte, nella sua opera intitolata "L'arte di amare", scritta mezzo secolo fa, afferma quanto segue, nella parte in cui mette in luce la questione dell'uguaglianza: "Oggi l'uguaglianza non non significa 'essere uno' ma 'essere lo stesso'. Esistono astrazioni uniformi, cioè persone che fanno gli stessi lavori nello stesso modo." persone che si divertono, leggono gli stessi giornali, pensano le stesse cose e sentono stesse cose. In questo contesto, è necessario affrontare con scetticismo le conquiste che generalmente vengono mostrate come prova del nostro progresso, come l’uguaglianza tra uomini e donne. Penso di non aver bisogno di sottolineare che non sono contrario all’uguaglianza delle donne; ma gli aspetti positivi della tendenza all’uguaglianza non devono trarre in inganno, qui Si tratta della volontà di eliminare le distinzioni. Il prezzo dell’uguaglianza è stato questo: donne e uomini sono uguali, perché non ci sono differenze che separare più le donne dagli uomini. La tesi secondo cui "l'anima non ha genere" nella filosofia dell'Illuminismo è diventata oggi una visione comune. (...) Le donne e gli uomini sono ora opposti. Come gruppi, hanno cominciato a essere la stessa cosa piuttosto che uguali. La società odierna propone l'ideale dell'uguaglianza non individuale. Perché ha bisogno di atomi umani che funzionino senza sforzo e senza problemi e che siano completamente simili tra loro nella produzione di massa. A queste persone viene chiesto di seguire gli stessi ordini e di agire comunque secondo i propri desideri. Proprio come l'odierna produzione di massa richiede la standardizzazione dei prodotti, il processo sociale richiede anche che le persone siano uniformi, e questa standardizzazione si chiama 'uguaglianza'."
leggi: 0
