MI RICONCILIO CON IL MIO EDIPALE
Tuo padre e mio figlio è un film che racconta il ruolo della madre e del padre nei periodi di sviluppo psicosessuale di un ragazzo e l'impatto delle interruzioni in questo periodo della ricerca della propria identità durante l'adolescenza. Si concentra in particolare sullo stato dell'essere padre e sul ruolo del padre. L'intero film segue questo obiettivo.
Hüseyin Efendi è un uomo che gode di una notevole autorità tra gli abitanti di un villaggio dell'Egeo. Hüseyin Efendi è rispettoso della legge, segue le usanze e tradizioni ed è autoritario. Il compito più grande di Hüseyin Efendi è quello di garantire la sana continuazione del sistema e dell'ordine esistenti attraverso i suoi figli. Per questo motivo investe tutti i suoi 2 figli. Le aspettative di Hüseyin Efendi sono così alte che ha incantato i suoi figli con i loro nomi.
Sadık -Salim. Sebbene Hüseyin Efendi avesse tutte le attrezzature per svolgere questo compito, non riuscì a riuscirci. Nel film, anche se il padre incanta i suoi figli con nomi, Sadık appare con un personaggio non fedele al padre, e Salim appare con un personaggio maschile malsano. Il compito principale del padre è garantire una sana conclusione del complesso di Edipo. , che è importante per lo sviluppo del bambino umano. Il complesso di Edipo è un processo necessario che porta alla cultura e quindi al divenire umano, è un complesso simbolico. Il bambino passa dalla realtà del sé biologico a soggetto culturale simbolico attraverso Edipo, in altre parole, viene risolto con il divieto del rapporto naturale tra madre e figlio e il desiderio inconscio che nasce da questo divieto entrando nel sistema simbolico con la legge del Padre o il nome del Padre. Acquisisce così forme sociali e diventa soggetto-individuo. Qui il padre ha la responsabilità di porre fine al rapporto di gratificazione diretta tra madre e figlio, che si basa sulla soddisfazione innata, di sopprimere i desideri istintivi inconsci e di assicurare la castrazione che trasforma il bambino da creatura biologica in creatura culturale. Hüseyin Efendi non può avere successo su questo punto. Sadık darà al padre l'opportunità di rendersi conto di nuovo di ciò nelle parti successive del film.
Poiché Sadık non riesce a stabilire una sana identificazione con il padre, si ribella al padre e le regole culturali che rappresenta durante l'adolescenza. Esce di casa per realizzare se stesso. Il padre ancora una volta non può essere il legislatore davanti a lui e non può impedire a suo figlio.
Ci mostra che Sadık non può essere castrato in un modo sano, e il prezzo di infrangere la legge di suo padre, con simboli in ogni cornice della sua vita. Sadık è un giornalista anti-establishment con una posizione politica. Il suo uso di sigarette e alcol è al livello della dipendenza. La vita di Sadık prende una svolta una fine più tragica la notte in cui sua moglie entra in travaglio.Il parto inizia e non trovano nessuno in giro perché quella notte ebbe luogo il colpo di stato del 12 settembre. E Sadık ha dovuto partorire, nel frattempo il regista fa riferimento alla violazione della legge paterna da parte di Sadık. Il colpo di stato del 12 settembre è stato effettuato per ristabilire l'ordine sconvolto di quel periodo e per reprimere i disgregatori. La moglie di Sadık muore durante il parto. Sadık accoglie la giornata con suo figlio in braccio. Non c'è più madre e la madre del ragazzo è Sadık. Il regista ha castrato Sadık con la morte della madre. Il prezzo per la violazione della legge paterna è stato pagato.
Con la nascita di Deniz, il regista continua a spiegare il complesso di Edipo Deniz, l'infanzia, appare davanti a noi come un bambino la cui madre è morta, il cui padre era in prigione e che è cresciuto con una figura molto materna. Durante i periodi di sazietà e di piacere della relazione, il bambino non ha una madre e un padre e quindi è un bambino senza oggetto di attaccamento. Il padre entra nella vita di Deniz nel momento di transizione verso l'infanzia, approssimativamente tra i 3 e i 4 anni. Sono queste le età in cui inizia il complesso di Edipo: Deniz ha bisogno di un oggetto su cui trasferire la sua energia libidica. Ed è per questo che Sadık deve essere la madre di Deniz. Non può interpretare il ruolo di padre: Deniz ha bisogno di un padre per superare in modo sano il complesso di Edipo. A questo punto, il regista presenta a Sadık una malattia che lo porterà alla morte. Sadik ha bisogno di un padre che sia un padre per Deniz e porti Deniz a diventare un soggetto culturale. Sadik sceglie suo padre. Ritorna a casa paterna per restituirgli il potere di essere padre attraverso Deniz e per garantire la propria identificazione.Il regista, la malsana castrazione e l'inaccettabile legge paterna, Deniz
Sadık torna alla casa e al villaggio di suo padre con Deniz. Sua madre abbraccia i due con il suo amore incondizionato e li prende sotto la sua protezione. La madre appare in una posizione che non permette più a Sadık e Deniz di andarsene e aiuta il padre a riconquistare il suo potere. La prossima cosa da fare è garantire che Hüseyin Efendi ricopra questo ruolo.
Deniz è un bambino che realizza i suoi desideri attraverso la fantasia. Dopo che Deniz è arrivato a casa di suo nonno, i suoi Le fantasie cominciarono a concentrarsi su suo nonno. Il padre è buono e il nonno eroico è quello malvagio e spaventoso all'inizio. Questo è un segno che il nonno ha iniziato a compiere il suo dovere di castrazione. Deniz mostra che accetta che il nonno lo farà castrarlo Uno dei simboli più importanti delle fantasie di Deniz è la porta chiusa a chiave. Nelle sue fantasie o nella realtà, nel cortile c'è una porta chiusa a chiave e Deniz ne è curioso. In una scena, viene sorpreso da suo nonno mentre sbircia dal buco della porta. E il nonno tira l'orecchio di Deniz. Un altro simbolo è il fumetto. Deniz ama leggere i fumetti, o meglio, dato che non sa leggere, gli piace guardare le loro foto e usare gli eroi nelle sue fantasie. Sadık e Hüseyin Efendi acquistano entrambi fumetti affinché Deniz possa comunicare con lui. La porta è un simbolo della curiosità infantile e del rapporto piacere-dolore scoperto alla fine nella psicoanalisi. Il libro è una trasformazione complessa dell'energia portata da questa curiosità. La porta e il libro sono un oggetto conduttivo di transizione tra sogno e realtà. (Psicoanalisi del cinema horror, 2006p.17). La porta ha un significato immaginario. È la immagine di curiosità psicosessuale. La porta chiusa è negli stadi psicosessuali. Indica un desiderio che è stato sperimentato o avrebbe dovuto essere sperimentato, ma non è stato sperimentato. Le fantasie di Deniz sono dirette verso ciò che c'è dietro la porta chiusa e dietro la porta chiusa porta, Dede sta dando da mangiare a un mostro. Deniz ha paura. Nel periodo edipico la porta è la madre. La chiave è il padre o la persona identificata con il padre. La chiave della porta chiusa che incuriosisce Deniz è con lei, ma le è vietato entrare. Nella sua fantasia, la porta si apre e il nonno dà da mangiare a un mostro all'interno. Ha un pezzo di carne in mano. Qui il mostro rappresenta il desiderio sgradevole di Deniz per la madre, che lei cerca di reprimere. e rappresenta il padre che per questi desideri gli taglierà il pene. Anche il pezzo di carne nella mano di Dede ci parla del pene. Deniz è diventato Castre. Alla fine del film, Sadik, che ora è padre, perde la sua missione e muore. Per raggiungere un'identificazione così sana resta ancora un ultimo passo: il nonno accompagna Deniz, che piange la morte del padre, nella stanza chiusa a chiave, apre la porta della stanza che incuriosisce Deniz e lo lascia entrare. Il complesso di Edipo è stato risolto come dovrebbe essere. Hüseyin Efendi ha adempiuto al suo dovere di padre. Il conflitto con Deniz è stato risolto. L'identificazione è stata raggiunta. La tensione spirituale è diminuita.
Con il film Mio padre e mio figlio, Çağan Irmak, racconta al pubblico il complesso di Edipo e la castrazione che consentono al bambino umano di trasformarsi da creatura biologica in soggetto culturale. Alla fine del film, mette la macchina da presa in mano a Deniz e offre al pubblico la soluzione dell'oggetto d'amore (qui, la madre) che potrebbe andare perduto in questo processo.
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